한국어교육능력검정시험（韓国語教育検定試験）の勉強した内容の整理です。

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1.  現代韓国の歴史と文学：현대 한국의 역사와 문학

1.1.  植民地の時期

1)  1910年代 : 민주주의

• 1910年　日韓合併条約
• 大韓帝国→朝鮮に改称
• 朝鮮総督府の設置
• 1913年　3.1운동
• 民主主義運動が活発化
• 上海に大韓民国の臨時政府を樹立

2)  1920年代 : 민주주의 & 사회주의

• 1924年　경성제국대학교　開校
• 암태도 소작쟁의
• 1925年　조선프롤레타리아예술동맹 : 朝鮮プロレタリア芸術同盟（KAPF）結成 (~35年)
• 社会主義団体
• 제 1차 조선공산당 사건
• 1926年　6.10만세운동
• 1927年　민족단일당 신간회 창립
• 1928年　조선일보  신춘만예 시작
• 제 3차 조선공산당 사건
• 한글날 제정
• 1929年　광주학생운동

3)  1930年代 : 일제 & 근대화

• 1931年　조선프롤레타리아예술동맹 1차 검거 사건
• 만주사변 (만주를 경영 / 조선은 쌀농사 / 만주에서는 공업)
• 1933年　조선어학회 한글맞춤법통일안 발표
• 경성고무회사 여공 파업
• 1934年　조선프롤레타리아예술동맹 2차 검거 사건
• 픙남제련소 직공 파업
• 1935年　각 학교에서 신사참배 강요
• 최초의 발성영화(소리가 나는) <춘향전> 개봉
• 1936年　"동아일보" 일장기 말소 사건, 무기한 정간
• 1937年　중일전쟁 (日中戦争)
• 황국신민서사 제정과 시행 
• 천황에 국민으로써 신민이 되겠다는 다짐하는 서사를 제공하여 각 학교에서 일정한 시간에 읊고 다짐하는 거

4)  1940年代：暗黒期（暗中模索期）

• 1940年　창씨개명 실시
• "조선일보", "동아일보" 폐간
• 한글을 공적인 장소에서 사용금지
• 1942年　조선인 징병제 시행
• 조선어학회 사건
• 1943年　학병제 실시
• 1945年　일본 천황 히로히토 항복 방송

1.2.  解放後

1)  1940年代

• 1945年　조선공산당 재건
• 모스크바 삼상회의 : 한국 신탁통치안 발표 (북한은 러시아, 남한은 미국)
• 1946年　북한 토지개혁 실시
• 황순원  < 카인의 후예 >에서 비인간적인 제도, 개혁 과정이 인간성을 말살했다
• 1947年　김구, 남한단독정부수립 반대 성명
• 1948年　남북한 단독정부 수립
• 제주도 4.3 사건

2)  1950年代：韓国戦争

• 1950年　한국전쟁 발발. 남북한 사회를 파괴
• 1953年　판문점에서 휴전협정 조인
  
• 1956年　제 3대 대통령에 이승만 당선
  
• 1958年　함석한 필화사건으로 구속
• 1959年　"경향신문" 폐간
  

3)  1960年代：躍動的、現代性の起源

• 1960年　4.19 혁명
• 1961年　5.16 군사 쿠데타
  
• 1963年　박정희 대통령 당선
  
• 반공주의
• 경제개발 : 성장주의
• 1965年　한일협정
  
• 베트남전 파병안 국회 통과
• 1966年　"창작과 비평" 창간 (문예잡지)

4)  1970年代：

• 1970年　전태일 분신 자살
• "문학과 지정" 창간
• 1972年　7.4 남북 공동성명
• 10월 유신
• 1973年　국사 교과서 국정화
• 1974年　동아일보 기자, 자유언론실천 선언
  
• 1975年　인혁당 사건
  
• 베트남 전쟁 종전
• 1978年　동일방직 사건
  
• 1979年　부마항쟁 (부산 - 마산 반정부 투쟁)
  
• 박정희 대통령 사망 

5)  1980年代：民主化運動

• 1980年　5.18광주 민주화 운동
• 1982年　프로야구 출범 
  
• 1983年　학원자율화 조치
  
• 1985年　구로동맹 파업
  
• 1987年　박종철 고문치사 사건
  
• 6.10 항쟁
• 민주화 운동의 최절정
• 1988年　서울올림픽 개최
  
• 1989年　황석영, 문익환, 임수경 방북
• 전교조 결성　

6)  1990年代：

• 1991年　남북한 동시 유엔(UN) 가입
• 1992年　한중 국교 정상화
  
• 1994年　성수대교 붕괴
  
• 김일성 사망 
• 1995年　삼풍백화점 붕괴
  
• 1997年　IMF 사태
  

1.3.  文学と歴史の関係：문학과 역사의 관계

• 시대를 반영하는 문학
• 현실 재현
• 리얼리즘 문학들
• 역사를 기록하는 문학
• 역사적 사실과 문학적 진실
• 대항기억으로서의 문학 (Counter)
• 공식기억(국가가 알려준 기억) vs 대항기억(다른 사람은 다르게 기억한다)
• 역사의 증언으로서의 문학
• 현실을 개구성하는 문학
• 거울 (언어는 역사를 반영한다) vs 건축 (언어가 역사를 만든다)
• 모더니즘 문학론

2.  植民地時期の文学の展開：식민지시기 문학의 전개

2.1.  나혜석과 그의 시대 (이광수와 그의 시대)

나혜석이랑 이광수의 시대

가.  이광수의 <무정> : 1917년  - 가르치는 주인공

• 계몽주의
• 가르치고 배우자 !
• 주요등장인물  :  이형식 (교사), 김선형 (학생), 박영채 (기생)
• 사제관계와 삼각관계
• 결말의 내용과 의미
• 삼랑진 수해 현장과 자선 음악회
• 뜬금 없이 일어서서 연설하는 이형식
• 조선 민족의 갱생(更生)이라는 중요한 메시지를 던진다

나.  나혜석의 <경희> : 1918년  -  눈뜨는 주인공

• 여성주의 문학의 기원
• 화가로 알려진 사람 나혜석
• '신여성' (새로운 여성)  -----> 찬탄과 비난의 대상
• 중요 등장인물 : 경의 (여학생)
• 여학생에 대한 편견을 불식(佛拭)시키려는 내용
• 조흔제도의 문제점
• 부모님이 결혼 상대를 결정하는 제도
• 경희가 거부를 하는 장면이 있다
• 개성(個性)에 눈뜬 여성

2.2.  同人誌の内外：동인지의 안과 밖

• 1920년대 대표 동인지
• 창조 (創造)
  
• 김동인 (오만한 작가)
  
• 인형조종술 / 예술지상주의
• 작가 = 신, 등장인물 = 피조물 (作家＝神、登場人物＝被造物)
• 폐허 (現実を廃墟して新しいものを建設)
• 염상섭 (개성의 자각)
• <만세전> : 1922년
• 주요 등장인물 : 이인화 방황 (마음의 갈피를 못잡는다)
• 여로형 구조
• 백조

김동인과 염상섭의 비평관

• 김동인의 '변사론'
• 작가 우위의 관점
• 비평관은 단순하게 해설해주는 사람
• 염상섭의 '판사론'
• 비평가의 권위 확립
• 비평관은 같이 판단하는 사람

2.3.  KAPFの文藝運動：카프(KAPF)의 문예 운동

조선프롤레타리아예술동맹 (1925 ~ 1935)

• 사회주의 문학운동 조직
• '운동'으로서의 문학
• 민족주의 문학론자들과의 대립

카프의 시

• 임화의 <우리 오빠와 화로> : 1929년
• '단편서사시'  (짧은 이야기 시)
• 쉬운 이야기채 + 현실 변혁의 전망
• '혁명적 로맨티시즘'  (혁명을 위해서는 정서적인 감정적인 강렬한 요소가 필요하다)

카프의 소설과 비평

• 리얼리즘 문학론
• '지도 비평'
• 비평가가 작가보다 위에 있다
• 이기영의 <고향> : 1933년-1934년   (카프에 대표 소설)
• 노동자와 농민의 각성 + 지식인의 역할

카프의 연극

• 일제식민지시기의 문자를 자유롭게 읽고 쓸 수 있는 인구가 10%도 안 됐다
• 연극을 통해서 사회주의사상을 전파하는 게 훨씬 쉬웠다 = 활발한 연극 운동
• 신건설사(연극단체) 사건 (제 2차 검거 사건)
• 1924년에 반정사상(反政府思想)을 가지고 있는 연극을 올렸다
• これをきっかけにKAPFは解散した

2.4.  구인회와 식민지 조선의 문예부흥

社会主義思想で集まった強力な団体＝KAPF

구인회(九人會)

• 느슨한 문인 단체
• 모더니즘 문학 운동
• '무엇을' 쓸 것인가   보다 더 중요한 것은  '어떻게' 쓸 것인가
• 다른 시각으로 새롭게 접근하는 것이 문학이다
• 미적(美的)인 근대성의 실현
• 기술적으로는 근대화 되었지만 미적으로는 근대화가 안 됐다는 생각

구인회의 시인들

• 이상   <오감도> : 1934년
• 정지용  <유리창> : 1930년
• 김기림  <바다와 나비> : 1939년ㄹ

-  특징

• 음악성 vs 회화성
• 봤을 때 어떠한 이미지가 펼쳐지거나 건축적으로. 
  
• 또는 오랫동안 지켜봐야만 해독이 되는, 난해하지만 지켜봐야 하는 시
• 현실 재현 vs 현실 재구성
• 언어를 새롭게 사용하면 익숙했던 현실이 낮설게 된다
• 문명 비판

구인화의 소설가들

• 박태원  <소설가 구보씨의 일일> : 1934년
• 이태준  <장마> : 1936년
• 도시를 '산책'하는 중인공
• 백화점이나 엘리베이터와 같은 도시 문명으로부터 많은 에너지를 얻은 반면에 왠지 바판적으로 거리를 두려고 하는 성찰(省察)적인 자아의 시선을 갖춘 사람이 도시를 산책하는 산책자의 시선을 통해서 전개가 된다

2.5.  日帝末期の文人たちの苦悩 : 일제 말기 문인들의 고뇌

1.  일제 말기에 대한 접근법

• 암혹기 ? 암중모색기 ? 
• 친일(親日)문학
• 식민지의 '회색 지대'
• 친일 아니면 저항과 같은 편 가르기를 하다보니까 실제로 그 때 당시에 살았던 사람들의 일상적인 삶이 포착이 안 됐다. 매일매일 저항하거나 매일매일 타협하는 삶이 아니기 때문. 적절히 타협하기도 하고 협력하기도 하고 저항하기도 하는 그러한 모호함.  = 다양화

2.  일제 말기의 시

• 백석  <횐 바람벽이 있어> : 1941년
• 만주라는 공간
• 여행의 의미
• 토속성과 현대성

3.  일제 말기의 소설과 영화

• 최정회  <천맥> : 1941년   - 소설
• 최인규 감독 <집없는 천사>   -  영화
• '고아'의 형상화
• '향린원'이라는 고아원
• 비참한 고아들의 현실
• '군국(君國)의 어머니' 담론
  

4.  일제 말기에 관한 새로운 이해

• 암혹기가 아닌 암중모색기
• 잡지 '문장'  1939~1941년
• 식민지 시기의 문학 활동을 할 수 있었던 잡지
• 또한 해방기의 '가교(假橋)'
• 이병기, 정지용, 이태준

3.  解放以降の文学の展開：해방 이후 문학의 전개

3.1.  해방기 진보의 개념과 감각

가.  좌우의 이념 대립

• 문인들의 대거 월북(越北)
• 임화, 김남천, 이태준, 박태원 등
• 북한의 토지개혁과 문인들의 월남(越南)
• 황순원, 이범선, 회인훈 등

나.  문인 간 대립

• 좌익(左翼) 문인 단체
• 조선문학가동맹
• 우익(右翼) 문인 단체
• 전조선문필가협회

다.  이태준의 <해방전후> : 1946년

• 주인공 '현' (아마 이태준 본인)의 해방 전후의 행적
• '도둑처럼' 찾아온 해방
• 문인들의 이합집산(離合集散)
• 주된 내용 : '현'으로 대표되는 지식인의 자기 반성과 자기 합리화

라.  지하련 <도정> : 1946년

• 임화의 부인 지하련 (본명은 이현욱 ?)
• 해방전후는 어느정도 문인들의 자기 합리화가 있었지만 도정은 지식인 남성들의 자기 기만 문제 (이면(裏面)),  진실들
• '당' 이라는 괴물

3.2.  전후의 풍경

가.  전후 문단의 재편성

• 엄청나게 많은 신세대 작가들이 등장
• 작가 : 손창섭, 장용학, 선우휘 등
• 시인 : 김경린, 박인환, 김수영 등
• 기성 작가들
• 작가 : 김동리, 황순원, 최정희 등
• 서정주, 유치환, 신석정, 박목월 등

나.  손창섭 <잉여인간> : 1958년

• 일본에서 타어나 일본어로 교육을 받았었다
• 특유의 병기적, 폐쇄적 세계관
• 타락한 여성상

다.  김수영 <시여, 침을 뱉어라> : 1968년

• 시처럼 쓴 시론
• 시의 내용과 시의 형식의 도식적 이분법 극복
• 내용과 형식이라는 2분법 너머에서 시인이 시를 쓴드는 의미, 시인의 무의식 차원까지 끓어들어서 설명을 하고 있는 비평문
• '자유'라는 화두

라.  문학 장의 분화

• 참여시 vs 순수시
• 리얼리즘 vs 모더니즘
• '창작과 비평' vs '문학과 지성'

3.3.  4.19 세대의 약진 (한글 세대)

가.  한글세대의 등장

• 1940년 전후 문인들은 일본어를 공식언어로 배웠기 때문에 모국어로 문학 창작을 하는데 어려움을 느꼈었다
• 1940년 전후에 태어난 공교육을 받은 작가들은 모국어 사용이 아주 자연스러웠다.
• 김승옥, 이청준, 최인호 등
• --> "감수성의 혁명" (비평가 유종호가 김승옥에 작품을 보고 말함)

나.  4.19 혁명의 문학사적 의의

• 4.19는 민족적 긍지 (민중들이나 지식인들이 자기들 힘으로 정권을 물러나게 해서 가능성을 엿보게 됐다)
• 자유에 관한 문학적 사유

다.  최인훈 <광장> : 1961년

• 주인공 이명준의 고뇌
• 이명준의 삶의 궤적
• 만주 -> 남한 -> 북한 -> 만주 -> 북한 -> (중립국)가지는 못하고 자살
• 남북한 사회를 동시에 비판

라.  김승옥 <누이를 이해하기 위하여> : 1963년

• 김승옥 소설과 '감수성의 혁명'
• 도시와 농촌의 괴리(乖離)
• '촌놈 콤플렉스'
• 농촌을 버리고 도시로 올라온 죄의식

3.4.  산업화시대 도시와 농촌

가.  1970년대 한국 사회의 변동

• 매우 큰 변화
• 반공주의와 성장주의
• 산업화, 도시화
• 농촌 새마을운동
• 도시 빈민과 중산층의 등장
  
• 아파트의 등장

나.  황석영 <객지> : 1971년

• 배경 : 간척 공사 현장
• 노동자들의 열악한 노동 조건
• 결말 : 전태일 분신 모티프
• 1970년대 민중문학론

다.  회인호 <별들의 고향> : 1972~1973년

• 청년문화의 아이콘
• 통기타, 맥주, 찢어진 청바지.. 침목한 대학생
• 영화 <별들의 고향>   신드롬
• 당시 36만명 관객
• 도시적 감수성
• '호스티스 영화'의 계보
• 성매매업에 종사하는 여성들의 존재를 청년문화적인 감성이랑 엮어서 분노(憤怒) / 비애(悲哀) / 울분(鬱憤) / 상실감(喪失感) / 좌절감(挫折感) 등을 드러내는 중요한 매개가 됨

라.  계간지 시대

• "창작과 비평" 과 민중주의 문학론
• "문학과 지성" 과 자유주의 문학론
• 비평가 백낙청과 김현의 영향력
• 현대문학을 현성

3.5.  1980년대 문학과 민족, 민중, 시민

가.  1980년대 한국 사회의 변동

• 5.18 광주 민주화 운동
• 군부독재체제와 검열
• 중산층 신화
• 분단몬학, 민족문학, 민중문학, 노동문학 등의 융성

나.  박노해 <노동의 새벽> : 1984년

• 얼굴없는 시인으로 등장한 노동자 시인 : 박노해

다.  최윤 <저기 소리없이 한점 꽃잎이 지고> : 1988년

• 광주 민주화 운동의 문학적 형상화
• 기억과 침묵
• 증언으로서의 문학
• 영화 <꽃잎>   신드롬

라.  기타

• 여성문학의 확대
• 박완서 <엄마의 말뚝> 연작
• 내용 : 한국전쟁이 한 가정을 어떤식으로 파괴했는지, 살아남은 가족들이 어떻게 그 고통을 극복하기 위해서 몸부침 치는지
• 문학운동과 학술운동의 만남
• 문학 장과 학술 장의 활발한 교섭